1

उदु॒ त्यं जा॒तवेदसं दे॒वं व॑हन्ति के॒तवः॑ । दृ॒शे विश्वाय॒ सूर्यम्

udu̱ tyaṃ jā̱tave̍dasaṃ de̱vaṃ va̍hanti ke̱tava̍ḥ । dṛ̱śe viśvā̍ya̱ sūrya̍m

Empor tragen die Strahlen jenen Gott Jātavedas, damit die ganze Welt die Sonne sehe.

Udu: empor, auf (ud + Partikel u) (avy.). Tyaṃ: jenen (m. 2/1). Jātavedasaṃ: den Allwissenden, Jātavedas (Epitheton der Sonne/des Feuers) (m. 2/1). Devaṃ: den Gott (Akk.) (m. 2/1). Vahanti: √vah (tragen, ziehen) sie tragen (laṭ). Ketavaḥ: die Strahlen, Banner, Erscheinungen (m. 1/3). Dṛśe: damit man sehe, zum Sehen (Dativ-Infinitiv) (f. 4/1). Viśvāya: für die ganze Welt (n. 4/1). Sūryam: die Sonne (m. 2/1).

Ṛgveda 1.50.1

2

अप॒ त्ये ता॒यवो यथा॒ नक्ष॑त्रा यन्त्य॒क्तुभिः॑ । सूराय वि॒श्वच॑क्षसे

apa̱ tye tā̱yavo̍ yathā̱ nakṣa̍trā yantya̱ktubhi̍ḥ । sūrā̍ya vi̱śvaca̍kṣase

Wie Diebe weichen jene Sterne mit den Nächten vor der allsehenden Sonne.

Apa: weg, fort (avy.). Tye: jene (m. 1/3). Tāyavaḥ: die Diebe (m. 1/3). Yathā: so dass, auf dass, wie (avy.). Nakṣatrā: die Sterne (n. 1/3). Yanti: √i (gehen) sie gehen, sie weichen (laṭ). Aktubhiḥ: mit den Nächten (m. 3/3). Sūrāya: vor der Sonne (m. 4/1). Viśvacakṣase: der allsehenden (m. 4/1).

Ṛgveda 1.50.2

3

अदृ॑श्रमस्य के॒तवो॒ वि र॒श्मयो॒ जनाँ॑ऽअनु॑ । भ्राजन्तो अ॒ग्नयो यथा

adṛ̍śramasya ke̱tavo̱ vi ra̱śmayo̱ janā̱̐ anu̍ । bhrāja̍nto a̱gnayo̍ yathā

Sichtbar wurden seine Strahlen, ausgebreitet über die Menschen, leuchtend wie Feuer.

Adṛśram: √dṛś (sehen) sie wurden sichtbar, erschienen (luṅ karmaṇi). Asya: von diesem (m. 6/1). Ketavaḥ: die Strahlen, Banner, Erscheinungen (m. 1/3). Vi: auseinander, verteilt, durch, hindurch (avy.). Raśmayaḥ: die Strahlen, Zügel (m. 1/3). Janān: die Menschen (m. 2/3). Anu: entlang, über... hin, nach (avy.). Bhrājantaḥ: √bhrāj (glänzen) leuchtend (participle). Agnayaḥ: die Feuer (m. 1/3). Yathā: so dass, auf dass, wie (avy.).

Ṛgveda 1.50.3

4

त॒रणिर्वि॒श्वद॑र्शतो ज्योति॒ष्कृद॑सि सूर्य । विश्व॒मा भासि रोच॒नम्

ta̱raṇi̍rvi̱śvada̍rśato jyoti̱ṣkṛda̍si sūrya । viśva̱mā bhā̍si roca̱nam

Der Überwinder, allsichtbar, Lichtschaffend bist du, o Sūrya; die ganze leuchtende Welt erhellst du.

Taraṇiḥ: der Überwinder, Durchdringer (m. 1/1). Viśvadarśataḥ: allsichtbar (m. 1/1). Jyotiṣkṛt: lichtschaffend (m. 1/1). Asi: ,√as (sein) du bist (laṭ). Sūrya: Sonne; Sūrya, der Sonnengott (m. 8/1). Viśvam: alles, All, die Welt, jeder, ganz (n. 2/1). Ā: heran, bis, zu (avy.). Bhāsi: √bhā (leuchten, strahlen) du erleuchtest, du strahlst (laṭ). Rocanam: die leuchtende Welt, den Lichtraum (n. 2/1).

Ṛgveda 1.50.4

5

प्र॒त्यङ्दे॒वानां॒ विशः॑ प्र॒त्यङ्ङुदेषि॒ मानु॑षान् । प्र॒त्यङ्विश्वं॒ स्व॑र्दृ॒शे

pra̱tyaṅde̱vānā̱ṃ viśa̍ḥ pra̱tyaṅṅude̍ṣi̱ mānu̍ṣān । pra̱tyaṅviśva̱ṃ sva̍rdṛ̱śe

Den Scharen der Götter zugewandt gehst du auf, den Menschen zugewandt, der ganzen Welt zugewandt, damit sie das Himmelslicht sehe.

Pratyaṅ: zugewandt, entgegengekehrt (m. 1/1). Devānām: der Götter (m. 6/3). Viśaḥ: die Volksstämme, Scharen (f. 2/3). Pratyaṅ: zugewandt, entgegengekehrt (m. 1/1). Udeṣi: √i (gehen) mit ud- du gehst auf (laṭ). Mānuṣān: die Menschen (m. 2/3). Pratyaṅ: zugewandt, entgegengekehrt (m. 1/1). Viśvaṃ: die ganze Welt (n. 2/1). Svardṛśe: damit sie das Himmelslicht sehe (f. 4/1).

Ṛgveda 1.50.5

6

येना पावक॒ चक्ष॑सा भुर॒ण्यन्तं॒ जनाँ॑ऽअनु॑ । त्वं व॑रुण॒ पश्य॑सि

yenā̍ pāvaka̱ cakṣa̍sā bhura̱ṇyanta̱ṃ janā̱̐ anu̍ । tvaṃ va̍ruṇa̱ paśya̍si

Mit welchem reinigenden Auge du die geschäftigen Menschen erblickst, damit siehst du, o Varuṇa.

Yena: mit welchem (n. 3/1). Pāvaka: o Reiniger (Vokativ, Epitheton) (m. 8/1). Cakṣasā: mit dem Auge (n. 3/1). Bhuraṇyantaṃ: √bhuraṇy (sich rührig bewegen) den geschäftigen, unruhigen (participle). Janān: die Menschen (m. 2/3). Anu: entlang, über... hin, nach (avy.). Tvaṃ: Du (1/1). Varuṇa: Varuṇa, Gott des Ozeans und der kosmischen Ordnung (m. 8/1). Paśyasi: √paś (sehen) du siehst (laṭ).

Ṛgveda 1.50.6

7

वि द्यामेषि॒ रज॑स्पृ॒थ्वहा॒ मिमानो अ॒क्तुभिः॑ । पश्य॒ञ्जन्मानि सूर्य

vi dyāmeṣi̱ raja̍spṛ̱thvahā̱ mimā̍no a̱ktubhi̍ḥ । paśya̱ñjanmā̍ni sūrya

Du durchziehst den Himmel, den weiten Raum, die Tage abmessend mit den Nächten, die Geschöpfe erblickend, o Sūrya.

Vi: auseinander, verteilt, durch, hindurch (avy.). Dyām: den Himmel (f. 2/1). Eṣi: √i (gehen) du gehst (laṭ). Rajaḥ: den Raum, Luftraum (n. 2/1). Pṛthu: den weiten (n. 2/1). Ahā: die Tage (n. 2/3). Mimānaḥ: √mā (messen) abmessend (participle). Aktubhiḥ: mit den Nächten (m. 3/3). Paśyan: √paś (sehen) sehend, erblickend (participle). Janmāni: die Geschöpfe, Geburten (n. 2/3). Sūrya: Sonne; Sūrya, der Sonnengott (m. 8/1).

Ṛgveda 1.50.7

8

स॒प्त त्वा ह॒रितो॒ रथे॒ वहन्ति देव सूर्य । शो॒चिष्केशं विचक्षण

sa̱pta tvā̍ ha̱rito̱ rathe̱ vaha̍nti deva sūrya । śo̱ciṣke̍śaṃ vicakṣaṇa

Sieben rötlich-gelbe Stuten ziehen dich im Wagen, o Gott Sūrya, den Flammenhaarigen, den Allsehenden.

Sapta: sieben (numeral). Tvā: Dich (2/1). Haritaḥ: die rötlich-gelben Stuten (f. 1/3). Rathe: im Wagen (m. 7/1). Vahanti: √vah (tragen, ziehen) sie tragen (laṭ). Deva: Gott, Gottheit, Deva (m. 8/1). Sūrya: Sonne; Sūrya, der Sonnengott (m. 8/1). Śociṣkeśam: den Flammenhaarigen (m. 2/1). Vicakṣaṇa: o Allsehender (Vokativ, Epitheton) (m. 8/1).

Ṛgveda 1.50.8

9

अयु॑क्त स॒प्त शु॒न्ध्युवः॒ सूरो॒ रथ॑स्य न॒प्त्यः॑ । ताभिर्याति॒ स्वयु॑क्तिभिः

ayu̍kta sa̱pta śu̱ndhyuva̱ḥ sūro̱ ratha̍sya na̱ptya̍ḥ । tābhi̍ryāti̱ svayu̍ktibhiḥ

Er hat die sieben reinen Enkelinnen des Sūrya-Wagens angeschirrt; mit ihnen, den selbstgespannten, fährt er.

Ayukta: √yuj (anschirren, anspannen) er hat angeschirrt (laṅ). Sapta: sieben (numeral). Śundhyuvaḥ: die reinen (f. 2/3). Sūraḥ: der Sonne (m. 1/1). Rathasya: des Wagens (m. 6/1). Naptyaḥ: die Enkelinnen, Töchter (f. 2/3). Tābhiḥ: mit ihnen (f. 3/3). Yāti: √yā (fahren, ziehen) er fährt (laṭ). Svayuktibhiḥ: mit den selbstgespannten (f. 3/3).

Ṛgveda 1.50.9

10

उद्व॒यं तम॑स॒स्परि॒ ज्योति॒ष्पश्यन्त॒ उत्त॑रम् । दे॒वं देव॒त्रा सूर्य॒मगन्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम्

udva̱yaṃ tama̍sa̱spari̱ jyoti̱ṣpaśya̍nta̱ utta̍ram । de̱vaṃ de̍va̱trā sūrya̱maga̍nma̱ jyoti̍rutta̱mam

Empor, aus der Finsternis heraus, das höhere Licht erblickend, sind wir zum Gott unter den Göttern, Sūrya, gelangt, dem höchsten Licht.

Ut: empor, hinauf (Präverb) (avy.). Vayam: wir (1/3). Tamasaḥ: aus der Finsternis (n. 5/1). Pari: rings, umher (avy.). Jyotiḥ: Licht, Schein, Feuer, Helle (n. 2/1). Paśyantaḥ: √paś (sehen) erblickend (participle). Uttaram: das höhere (n. 2/1). Devam: Götter, Herrscher (m. 2/1). Devatrā: unter den Göttern, bei den Göttern (avy.). Sūryam: die Sonne (m. 2/1). Aganma: √gam (gehen, gelangen) wir sind gelangt (luṅ). Jyotiḥ: Licht, Schein, Feuer, Helle (n. 2/1). Uttamam: das höchste (n. 2/1).

Ṛgveda 1.50.10

11

उ॒द्यन्न॒द्य मि॑त्रमह आ॒रोह॒न्नुत्त॑रां॒ दिवम् । हृ॒द्रो॒गं मम॑ सूर्य हरि॒माणं च नाशय

u̱dyanna̱dya mi̍tramaha ā̱roha̱nnutta̍rā̱ṃ diva̍m । hṛ̱dro̱gaṃ mama̍ sūrya hari̱māṇa̍ṃ ca nāśaya

Aufgehend heute, o Freundschaftsgewaltiger, zum höheren Himmel aufsteigend, vertreibe, o Sūrya, mein Herzleiden und die Gelbsucht.

Udyan: √ud (zu steigen, aufsteigen) aufsteigend (participle). Adya: heute, jetzt (avy.). Mitramahaḥ: o Freundschaftsgewaltiger (Vokativ, Epitheton) (m. 8/1). Ā: heran, bis, zu (avy.). Rohan: √ruh (steigen) aufsteigend (participle). Uttarām: höchstes, nördliches, weiter hinaus (f. 2/1). Divam: Tag, Himmel (f. 2/1). Hṛdrogam: Herzkrankheit, Magendarmleiden (m. 2/1). Mama: mein, mir (6/1). Sūrya: Sonne; Sūrya, der Sonnengott (m. 8/1). Harimāṇam: Gelbsucht, Krankheiten, welche eine Gelbfärbung verursachen (m. 2/1). Ca: und (avy.). Nāśaya: √naś (zerstören, vernichten) vernichte (loṭ).

Ṛgveda 1.50.11

12

शुकेषु मे हरि॒माणं रोप॒णाकासु दध्मसि । अथो हारिद्र॒वेषु॑ मे हरि॒माणं॒ नि द॑ध्मसि

śuke̍ṣu me hari̱māṇa̍ṃ ropa̱ṇākā̍su dadhmasi । atho̍ hāridra̱veṣu̍ me hari̱māṇa̱ṃ ni da̍dhmasi

In die Papageien legen wir meine Gelbsucht, in die Ropaṇākā-Vögel; und auch in die gelben Vögel legen wir meine Gelbsucht hinein.

Śukeṣu: in den Papageien, Dichtern (m. 7/3). Me: mein, für mich, mir, in mir (6/1). Harimāṇam: Gelbsucht, Krankheiten, welche eine Gelbfärbung verursachen (m. 2/1). Ropaṇākāsu: in den Predigerkrähen, Drosseln (f. 7/3). Dadhmasi: √dhā (liegen, setzen, geben) du legst, setzt hin (laṭ). Atho: und auch, ferner (avy.). Hāridraveṣu: in den gelben Vögeln (m. 7/3). Me: mein, für mich, mir, in mir (6/1). Harimāṇam: Gelbsucht, Krankheiten, welche eine Gelbfärbung verursachen (m. 2/1). Ni: hinein, nieder (avy.). Dadhmasi: √dhā (liegen, setzen, geben) du legst, setzt hin (laṭ).

Ṛgveda 1.50.12

13

उद॑गाद॒यमादि॒त्यो विश्वेन॒ सह॑सा स॒ह । द्वि॒षन्तं॒ मह्यं र॒न्धय॒न्मो अ॒हं द्वि॑ष॒ते र॑धम्

uda̍gāda̱yamā̍di̱tyo viśve̍na̱ saha̍sā sa̱ha । dvi̱ṣanta̱ṃ mahya̍ṃ ra̱ndhaya̱nmo a̱haṃ dvi̍ṣa̱te ra̍dham

Aufgegangen ist dieser Āditya mit aller Macht; er unterwerfe mir den, der mich hasst - nicht möge ich dem Hassenden untertan sein.

Udagāt: √gā (gehen) mit ud- er ist aufgegangen (luṅ). Ayam: dieser (m. 1/1). Ādityaḥ: zur Aditi gehörig, die zwölf Sonnengottheiten (m. 1/1). Viśvena: mit allem, mit dem gesamten Universum (n. 3/1). Sahasā: plötzlich, augenblicklich (avy.). Saha: zusammen, mit uns, gemeinsam, siegrich, gewaltig, stark (avy.). Dviṣantam: √dviṣ (hassen) den hassenden (participle). Mahyam: mir (4/1). Randhayan: √randh (durchbohren, zerbrechen) den Durchbohrenden (participle). Mā: nicht (Prohibitivpartikel) (avy.). U: auch, aber, ferner (avy.). Aham: ich bin (1/1). Dviṣate: dem Hassenden (participle). Radham: Schutzzauber, Bann, Schutz (m. 1/1).

Ṛgveda 1.50.13