1

॥ श्रद्धा सूक्त ॥

॥ śraddhā sūkta ॥

Śraddhā-Sūkta.

Śraddha: Glaube, Vertrauen, Zuversicht (Kompositumglied in śraddhā-sūktam). (f. 1/1). Sūkta: Sūkta, Hymne; wohl gesprochen.

2

श्रद्धयाऽग्निस्समिध्यते । श्रद्धया विन्दते हविः । श्रद्धां भगस्य मूर्धनि । वचसावेदयामसि ॥ १ ॥

śra̱ddhayā̱'gnissami̍dhyate । śra̱ddhayā̍ vindate ha̱viḥ । śra̱ddhāṃ bhaga̍sya mū̱rdhani̍ । vaca̱sāve̍dayāmasi ॥ 1 ॥

Durch Glauben wird Agni entzündet, durch Glauben erlangt man die Opfergabe. Den Glauben an der Spitze des Glücks verkünden wir mit Worten.

Śraddhayā: durch Glauben, mittels Vertrauens (Instrumental von śraddhā). (f. 3/1). Agniḥ: Feuer (m. 1/1). Samidhyate: √idh (entzünden) wird entzündet (Passiv, mit sam-: 'sam-idhyate'). (laṭ karmaṇi). Śraddhayā: durch Glauben, mittels Vertrauens (Instrumental von śraddhā). (f. 3/1). Vindate: √vid (finden) findet, erlangt. (laṭ I/1). Haviḥ: Opfergabe, Trankopfer (Nominativ von havis). (n. 1/1). Śraddhāṃ: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Bhagasya: des Glücks, des Anteils, der Gottheit Bhaga (Genitiv von bhaga). (m. 6/1). Mūrdhani: am Haupt, an der Spitze (Lokativ von mūrdhan). (m. 7/1). Vacasā: mit Worten, durch Rede (Instrumental von vacas). (n. 3/1). Vedayāmasi: √vid (Kausativ: bekannt machen) wir verkünden, wir lassen wissen. (laṭ III/3).

Taittirīya-Brāhmaṇa 2.8.8.6

3

प्रियग्ग्श्रद्धे ददतः । प्रियग्ग्श्रद्धे दिदासतः । प्रियं भोजेषु यज्वसु । इदं म उदितं कृधि ॥ २ ॥

pri̱yaggśra̍ddhe̱ dada̍taḥ । pri̱yaggśra̍ddhe̱ didā̍sataḥ । pri̱yaṃ bho̱jeṣu̱ yajva̍su । i̱daṃ ma̍ udi̱taṃ kṛ̍dhi ॥ 2 ॥

O Glaube, mach dies dem, der gibt, lieb; mach es lieb dem, der geben will; mach es lieb bei den freigebigen Opfernden. Erfülle mir dieses Anliegen.

Priyam: lieb, wert, erwünscht, beliebt, erwünscht, gefallen findend, teuer (n. 2/1). Śraddhā: Vertrauen, Glauben (f. 1/1). Dadataḥ: √dā (geben) dem Gebenden, des Gebenden (Partizip Genitiv). (participle). Priyam: lieb, wert, erwünscht, beliebt, erwünscht, gefallen findend, teuer (n. 2/1). Śraddhe: o Glaube! (Vokativ von śraddhā). (f. 8/1). Didāsataḥ: √dā (Desiderativ: geben wollen) des geben-Wollenden, des freigebig sein Wollenden. (participle). Priyaṃ: beliebt, erwünscht, gefallen findend, teuer (n. 2/1). Bhojeṣu: bei den Freigebigen, unter den wohltätigen Opferern (Lokativ Plural von bhoja). (m. 7/3). Yajvasu: bei den Opfernden (Lokativ Plural von yajvan). (m. 7/3). Idaṃ: dies, dieses hier, hierher, jetzt, hiermit, recht, gerade (n. 2/1). Ma: mir, mich (enklitisches Pronomen, Dativ/Akkusativ von aham). (6/1). Uditaṃ: √vad (sagen, aussprechen) das Gesagte, das Anliegen (Partizip). (participle). Kṛdhi: √kṛ (machen, tun) mache!, erfülle! (Imperativ). (loṭ).

Taittirīya-Brāhmaṇa 2.8.8.6-7

4

यथा देवा असुरेषु । श्रद्धामुग्रेषु चक्रिरे । एवं भोजेषु यज्वसु । अस्माकमुदितं कृधि ॥ ३ ॥

yathā̍ de̱vā asu̍reṣu । śra̱ddhāmu̱greṣu̍ cakri̱re । e̱vaṃ bho̱jeṣu̱ yajva̍su । a̱smāka̍mudi̱taṃ kṛ̍dhi ॥ 3 ॥

Wie die Devas unter den mächtigen Asuras den Glauben gepflanzt haben, so erfülle auch bei den freigebigen Opfernden unser Anliegen.

Yathā: so dass, auf dass, wie (avy.). Devā: die Götter, Naturgesetze (m. 1/3). Asureṣu: unter den Asuras, bei den mächtigen Wesen (Lokativ Plural von asura). (m. 7/3). Śraddhām: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Ugreṣu: bei den Mächtigen, den Gewaltigen (Lokativ Plural von ugra). (m. 7/3). Cakrire: √kṛ (machen) sie haben gemacht, gepflanzt (Perfekt). (liṭ). Evaṃ: so, genau, wirklich, auf diese Weise (avy.). Bhojeṣu: bei den Freigebigen, unter den wohltätigen Opferern (Lokativ Plural von bhoja). (m. 7/3). Yajvasu: bei den Opfernden (Lokativ Plural von yajvan). (m. 7/3). Asmākam: unser, von uns (Genitiv Plural von asmad). (6/3). Uditam: √ud (sagen, beschreiben) gesprochen, erklärt (participle). Kṛdhi: √kṛ (machen, tun) mache!, erfülle! (Imperativ). (loṭ).

Taittirīya-Brāhmaṇa 2.8.8.7

5

श्रद्धान्देवा यजमानाः । वायुगोपा उपासते । श्रद्धाग्ंहृदय्ययाकूत्या । श्रद्धया हूयते हविः ॥ ४ ॥

śra̱ddhānde̍vā̱ yaja̍mānāḥ । vā̱yugo̍pā̱ upā̍sate । śra̱ddhāgṃhṛ̍da̱yya̍yākū̎tyā । śra̱ddhayā̍ hūyate ha̱viḥ ॥ 4 ॥

Die Devas, die opfern, von Vāyu behütet, verehren den Glauben. Mit herzlicher Absicht und durch Glauben wird die Opfergabe dargebracht.

Śraddhām: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Devāḥ: Götter, Devas (Nom./Vok. Pl. von deva) (m. 1/3). Yajamānāḥ: √yaj (opfern) die Opfernden (Partizip Nominativ Plural). (participle). Vāyugopā: von Vāyu behütet, unter Vāyus Schutz (Kompositum vāyu+gopā). (m. 1/3). Upāsate: √upa-ās (verehren, dienen, sich widmen) sie verehren, sie dienen. (laṭ I/3). Śraddhām: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Hṛdayyayā: mit herzlicher, innerer Gesinnung (Instrumental von hṛdayya, 'zum Herzen gehörig'). (f. 3/1). Ākūtyā: mit Absicht, mit Willen (Instrumental von ākūti). (f. 3/1). Śraddhayā: durch Glauben, mittels Vertrauens (Instrumental von śraddhā). (f. 3/1). Hūyate: √hu (opfern) wird dargebracht, wird geopfert (Passiv). (laṭ karmaṇi). Haviḥ: Opfergabe, Trankopfer (Nominativ von havis). (n. 1/1).

Taittirīya-Brāhmaṇa 2.8.8.7

6

श्रद्धां प्रातर्हवामहे । श्रद्धां मध्यंदिनं परि । श्रद्धाग्ंसूर्यस्य निम्रुचि । श्रद्धे श्रद्धापयेहमा ॥ ५ ॥

śra̱ddhāṃ prā̱tarha̍vāmahe । śra̱ddhāṃ ma̱dhyaṃdi̍na̱ṃ pari̍ । śra̱ddhāgṃsūrya̍sya ni̱mruci̍ । śraddhe̱ śraddhā̍paye̱hamā̎ ॥ 5 ॥

Den Glauben rufen wir am Morgen an, den Glauben zur Mittagszeit, den Glauben beim Untergang der Sonne. O Glaube, lass mich hier glauben.

Śraddhāṃ: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Prātar: am Morgen, frühmorgens. (avy.). Havāmahe: √hav (opfern, darbringen) wir bringen dar (laṭ). Śraddhāṃ: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Madhyaṃ: der mittlere, Mittelmässig, unbeteiligt, die Mitte (n. 2/1). Dinaṃ: Tag (in madhyaṃdinaṃ: Mittag, wörtl. 'mittlerer Tag'). (n. 2/1). Pari: rings, umher (avy.). Śraddhām: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Sūryasya: der Sonne (Genitiv von sūrya). (m. 6/1). Niṃmṛci: beim Untergang, Sonnenuntergang (Lokativ von nimruc). (m. 7/1). Śraddhe: o Glaube! (Vokativ von śraddhā). (f. 8/1). Śraddhāpaya: √śrad-dhā (Kausativ: glauben machen) lass mich glauben!, gib Vertrauen! (Imperativ). (loṭ). Iha: hier, herher (avy.). Mā: nicht (Prohibitivpartikel) (avy.).

Taittirīya-Brāhmaṇa 2.8.8.7-8

7

श्रद्धा देवानधिवस्ते । श्रद्धा विश्वमिदं जगत् । श्रद्धां कामस्य मातरम् । हविषा वर्धयामसि ॥ ६ ॥

śra̱ddhā de̱vānadhi̍vaste । śra̱ddhā viśva̍mi̱daṃ jaga̍t । śra̱ddhāṃ kāma̍sya mā̱taram̎ । ha̱viṣā̍ vardhayāmasi ॥ 6 ॥

Der Glaube kleidet sich in die Götter; durch Glauben besteht diese ganze Welt. Den Glauben, die Mutter des Verlangens, stärken wir durch die Opfergabe.

Śraddhā: Vertrauen, Glauben (f. 1/1). Devān: die Götter, Herrscher (m. 2/3). Adhivaste: √adhi-vas (sich bekleiden mit, an sich ziehen) zieht an sich, kleidet sich in. (laṭ). Śraddhā: Vertrauen, Glauben (f. 1/1). Viśvam: alles, All, die Welt, jeder, ganz (n. 2/1). Idam: dieser, diese, dieses (Demonstrativpronomen) (n. 2/1). Jagat: Welt, Universum, das Bewegliche (n. 2/1). Śraddhāṃ: den Glauben, das Vertrauen (Akkusativ von śraddhā). (f. 2/1). Kāmasya: des Verlangens, der Begierde (Genitiv von kāma). (m. 6/1). Mātaram: die Mutter (Akkusativ von mātṛ). (f. 2/1). Haviṣā: durch die Opfergabe, mit dem Trankopfer (Instrumental von havis). (n. 3/1). Vardhayāmasi: √vṛdh (Kausativ: stärken, mehren) wir stärken, wir mehren. (laṭ III/3).

Taittirīya-Brāhmaṇa 2.8.8.8 (ohne Ṛgveda-Parallele)

8

॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

॥ oṃ śānti̱ḥ śānti̱ḥ śānti̍ḥ ॥

Om! Friede! Friede! Friede!

Oṃ: Der Urklang des Universums. Die erste Schwingung der Schöpfung (avy.). Śāntiḥ: Gemütsruhe, Frieden, Seelenruhe, Heil, Segen (avy.). Śāntiḥ: Gemütsruhe, Frieden, Seelenruhe, Heil, Segen (avy.). Śāntiḥ: Gemütsruhe, Frieden, Seelenruhe, Heil, Segen (avy.).