1

॥ गायत्री मन्त्र ॥

॥ gāyatrī mantra ॥

Gāyatrī-Mantra.

2

ॐ भूर् भुवस्॒ सुवः॑ । तत् स॑वि॒तुर् वरे᳚ण्यं॒ भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि । धियो॒ यो नः॑ प्रचोदयात्᳚ ॥

Oṃ bhūr bhuva̱s suva̍ḥ । tat sa̍vi̱tur vare̎ṇya̱ṃ bhargo̍ de̱vasya̍ dhīmahi । dhiyo̱ yo na̍ḥ pracodayā̎t ॥

Om! Erde! Luftraum! Himmel! Dieses vorzügliche Licht des Gottes Savitri empfingen wir, der unsere Gedanken anregen soll.

Bhūr: Erde (avy.). Bhuvas: Luftraum (avy.). Suvaḥ: Himmel (avy.). Tat: dieses (n. 2/1). Savitur: Antreiber, Erreger, Beleber, Leben zeugende und Segen schaffende Kraft der Sonne (m. 6/1). Vareṇyam: der Verehrungswürdige (n. 2/1). Bhargaḥ: strahlender Glanz (n. 2/1). Devasya: des Gottes (m. 6/1). Dhīmahi: √dhī (denken an, betrachten) wir denken nach, wir meditieren (āśīrliṅ). Dhiyaḥ: Verstand, Intelligenz, Einsicht (f. 2/3). Yaḥ: welcher (m. 1/1). Naḥ: von uns (6/3). Pracodayāt: pra- (vorwärts, hervor, intensivierend) √cud (bewegen) möge er anspornen, erleuchten, anregen (leṭ).

3

तत् सवितुर् वरेण्यं। भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्॥

tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi dhiyo yo naḥ pracodayāt

Möge der vorzüglichste Savitṛ mit seinem strahlenden Glanze unsere Unterscheidungskraft erhellen und uns damit zur höchsten Einsicht führen.

Tat: dieser. Savitur: die Gottheit Savitṛ. Vareṇyaṃ: der Liebenswerte, der Vorzüglichste. Bhargo: strahlender Glanz. Devasya: Lichtspender. Dhīmahi: den Geist auf etwas richten. Dhiyo: höhere Einsicht. Yo: welche. Naḥ: uns. Pracodayāt: antreiben, zum Ziel führen, anstiften.

Ṛgveda 3.62.10